讀來令人感慨不已。由公開的照片及敘述，再加上網站公佈的許多事蹟判斷，這應是一真實的事件。從這事上看到，這社會仍充滿了貧富不均的現象。資本主義國家如此，大陸更嚴重。窮人的命不值錢，這就今日功利主義社會真實的寫照。
這位作者在得知楊丹病故了之後，拜訪了她在農村的父母。他來到楊丹的墳前，站立無言，思緒雜亂。看著眼前是一個小土堆，恍惚中好像又看見臉色發紫的小楊丹在對他呼喊：「張叔叔一定會來救我！」這是一個有心行善卻又充滿了無力感的年青人發出的感慨。他也主持了一個鼓吹慈善的網站，這在連政府都不重視慈善工作的中國大陸算是個異數。
看到這篇報導，心緒起伏，為一個無助的小女孩難過。同時也剌激我去思想，基督徒能做些什麼？如果兩萬元能救活楊丹。那是否應該排除任何困難也要盡力救她呢？有了錢開刀，人就能活下去，該不該先救活人再說呢？我有一個九歲的女兒，樣子跟楊丹很像。如果是自己女兒心臟病，我給人下跪、作牛作馬，也要借錢來醫她。而在楊丹哪個生活環境，他父親這種卑下的身分，就算下跪也借不到錢。
而中國像楊丹這樣的小孩成千上萬，救得完嗎？如果以困難為理由而置之不理，那什麼慈善工作也都不要想了。似乎不該考慮救得完救不完這問題，能救一個算一個。知道就盡力幫助，也能激發其他的善心人士去幫助其他的需要者。總要有人先開始，難不該是個藉口。如果作者張叔叔都能為一個素昧平生的小孩盡力想辦法，基督徒豈不更該這麼做嗎？
一個人的力量有限，能付出的也有限。但集合眾人的力量就能完成困難的事情。教會在這方面的關注仍是十分不足。我們的愛心被兩種想法阻卻住。一種是我們的力量太小，就算盡力去做也是杯水車薪。另一種想法是這不是教會應該做的事，傳福音救人靈魂都做不完了，還有閒工夫做社會關懷？這可說是我們白領教會的盲點。把福音與救助貧窮對立起來。只能專心傳福音，不能分心濟貧。我們經常被隔離在一個舒適的環境。在這環境中交往的都是專業白領、文人雅士。對於那些在生死線上掙扎的社會底層我們是不容易看到的。在主耶穌傳道的一生中，福音總是與愛心結合的。我不相信一個基督徒在向楊丹一家傳福音時，不會想盡辦法來幫她。
我也想到了，教會是由全職傳道人，與佔大多數的帶職事奉者組成的。慈善的事工雖然要有牧者支持登高一呼，實際奉獻的仍是眾多的帶職事奉者。帶職事奉基督徒應把這工作當成自己的責任，是從神來的呼召。神把我們擺在這位子，不是單顧自己的需要，只要自己滿足就夠了。我享受了溫飽之後，還要想到那些餓著肚子的人。慈善事業要有人耐心籌款，更要有人響應奉獻。為了避免許多詐騙行為，建立一個可信賴的管道是非常重要的。經由一些靠得住的現有的教會慈善機構也是個辦法。如世界宣明會、角聲佈道團。而誰來通報困難者的消息，及作事後跟進的工作呢？由當地基督徒來發起是最好的了。透過可信賴的人把奉獻直接交到需要的人手中，建立可信的管道。也能增加善心人士捐獻的意願。
總之，教會在這方面的尚有很多工作需要做，我們的愛心不是口頭的而是有行動的。願有心人繼續思考、為此代禱、最後付諸行動。不怕力量小，只怕不去做。
慈善機構：
世界宣明會
世界展望會
角聲佈道團
