2011年1月30日 星期日

松木車比賽

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小兒子參加童子軍兩年了,我很少參加他的活動。好多次妻子要我參加給他一點鼓勵。我都以太忙了推掉。我確實很忙,上班、教會服事,好像在兼兩份工。每個禮拜童子軍聚會,都是妻子帶著他去。妻子不止一次跟我說,童子軍一般是父親帶的,她在那裡,是唯一的媽媽,好像異類一樣。我則推辭,每個家庭不一樣,我教會的服事重、無法分心,所以我這個當爸爸就名正言順的缺席了。
因為我不參與,妻子準備兒子六年級之後,不再參加童子軍。他最後一次的松木車比賽(Pinewood Derby) 妻子希望我無論如何一定要參加。這是童軍活動中,孩子們很熱衷的比賽。但是背後都是父親們在幫忙。兒子參加過兩次,我從未參與,所以連兩次都落敗。一次不知道要磨輪子,得了最後一名。另一次底盤太低,連跑都沒跑完就卡住了。

這是最後一次參加了,妻子硬是把我拉去陪兒子做松木車。我百般不情願的帶著兒子參加製作的聚會。那是在一位童子軍的家長家。一進去,哇!都是父親在幫忙。有的磨輪子、有的鋸木頭。我呆在那裡一陣子,心想:各家長看起來都是很專業的樣子,我這笨手笨腳的,該做什麽?不管了,就幫著孩子把車做出來吧。跟著磨輪子、鋸木頭,把車型鋸出來。再鑽洞填入鉛塊,增加重量。最後用砂紙磨平。

我心想,我是學工科的,這個比賽實際上就是個物理的問題。賽車要能跑得快,重量是個因素,一定要補足最高重量,衝下來的時候才會有足夠的速度,接下來就是摩擦力的因素了。轉動摩擦力最小的就能保持速度衝到最後。要怎麼做才能減少轉動摩擦力呢?第一就是要將輪軸磨得十分光滑,再添加石墨粉潤滑。輪軸釘進去的時候又要完全平行,才不會一邊滾一邊晃。這些我都知道,要得名應該不難的。

回家了之後,我就著手做了,把每一個因素都盡力考慮到、然後做到最好。得名應該不是問題。妻子就去買了各類粗細的砂紙、加重量的鉛塊、以及油漆。為了減少輪子的摩擦力,我用砂紙磨完了,還用棉布打光,希望磨得更細。為了減少輪子接觸車身的磨擦力,我還把接觸點磨圓,讓它的接觸面積減小。

連做了幾天,我開始對比賽產生了興趣,好像是自己的比賽一樣,為了鼓勵孩子參與感,還不斷告訴他:「你認為會第幾名?我想應該會前三名。」兒子很興奮,他前兩年都輸了。今年有爸爸幫忙。應該會不一樣吧!

比賽的前一天到了。當兒子拿車子去註冊時,負責審核的人,一眼就看出輪子的接觸點磨過,按規定是不准磨的,第一關就把前兩個輪子給換掉了。我心裡有點不高興,但告訴自己:沒關係,增加一點接觸面積影響不大。

比賽的當天,妻子與兒子先去了場地,我晚了二十分鐘去。等到我開到場地門口的時候,妻子打電話出來,比賽已經結束了。我急著問結果,妻子說兒子輸了。妻子要我進來看看,我不知為什麼,心裡就感到很鬱悶,好像自己輸了一樣。就回答:「不必了,比都比完了,我還看什麽?我不進去了。」我上了車,掉頭就走。一路上,我想到了自己經歷過許多比賽,有輸有贏。輸的時候就是如此。技不如人,能怎麼樣呢。當我快開到家門口時,我又想到了兒子。兒子輸了,他會怎麼想呢?我會失望,他豈不是也會嗎。我在他成長的過程中多次缺席,在這最後一次的比賽,豈能就因為他輸了,我就連進都不進去了呢?我是在乎我的面子、還是他?

我又掉轉了車頭,開回比賽場地。我進去看到其他的比賽還在進行,那些進入決賽的車,真的是快。那些爸爸們可能比我投入更多的心力,有的人家裡簡直就是一個木工廠。他們的打磨機、電鋸都比我齊全。我輸得沒話說。

我回頭看到兒子,摸摸他的頭。問他得了第幾名。他說第四,前三名才能進決賽。我說沒關係。他微微一笑,可能是要表現得不在乎。就像我的表現一樣。失望的心還是埋在心裡。這是個遊戲,然而大家都知道,這並不是一個孩子的遊戲,而是爸爸們的遊戲,比的就是:哪個爸爸比較能幹,有最好的方法,幫兒子們做出松木車?我感慨兒子十一歲就嚐到了失敗的滋味。這是社會競爭的縮影。是個遊戲沒錯,但是也是個比賽看誰較行的遊戲。亞州人喜歡比子女的成就,這次童子軍比賽中一半是亞洲人。

最後頒獎,兒子得了個精神獎,也就是安慰獎。所有孩子們合照,得獎的、沒得獎的,鬧成一團。勝負的歡喜或失望,他們似乎忘得很快。而我們這些爸爸們可能沒有那麼輕鬆。我們需要時間克服輸贏的衝擊。我這次回來,是要來安慰兒子的失敗,似乎兒子反倒讓我看到,真正過不去的,還是我自己。

輸與贏這麼重要嗎?我的人生不是輸了好幾次了嗎?別人的嘲笑,可能在現實中並不存在。怕人笑的心態,往往存在自己的心中。是我為自己想像了一些競爭對手,然後想像自己輸的時候被嘲笑的樣子。我這個從小到大一路與人比賽的人,到了現在還脫不了比賽的心態。兒子似乎比我豁達多了,連妻子都來安慰我,她是十分了解我這個愛面子的個性。

一場兒子的比賽竟然引發出我這個作爸爸的,如此多的感慨。我前面的道路還有多少比賽呢,我還會在心中為自己想像出多少對手呢?可笑吧!都快五十了,還放不開啊!

倪柝聲教導中關於成聖觀的探討

第一章 前言 倪柝聲為近代中國本土神學界影響重大的人物,他建立了華人界第一個具影響力的本色化教會。他留下來的文字著述豐富,其中最重要的一本著作可以說是《屬靈人》 [1] 。這書所提出的三元人觀的想法,雖然引起了讚賞與批評兩面的評價,直至今日其中的思想仍然深刻地影響中國教會的神...