亞當、夏娃是人類的始祖，也是一切人性的代表，他們當時面對魔鬼誘惑的反應，正活生生地表現出，我們面對罪惡引誘時相同的反應。我們可能會責怪他們當初為何要軟犯罪，害得世世代代的子孫脫不了罪性。事實上我們也好不到哪去，如果當年在伊甸園受誘惑的是我，也未必能脫得了墮落的命運。創世記第三章正就是描寫始祖當時，如何一步一步墮入引誘過程。讓我們一起來思考、反省。
懷疑
「耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？ 2 女人對蛇說：園中樹上的果子，我們可以吃， 3 惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。 4 蛇對女人說：你們不一定死； 5 因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」（創3：1~5）
罪的起源是魔鬼，神沒有創造罪。當魔鬼自大，選擇背叛神，罪就進入牠的心中。罪不是一個實質的被造，而是對神創造時完美榮耀的虧損，只是一個背離神的表現。當人經不起魔鬼誘惑，以神賜的自由選擇背叛神的旨意，罪就進入了人心。羅馬書說：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；」（羅3：23)
蛇的引誘從懷疑神的話開始：「神豈是真說…」蛇動搖夏娃對神命令真確性的信心。當我們對神信心動搖前，魔鬼先讓我們懷疑神的話。「聖經真的如此說嗎？那根本不是神的意思…」如果我們今天一邊讀經，一邊懷疑聖經的真確性。抱著懷疑的眼光來批判聖經的話。這樣下來，越讀越不信，結果就如夏娃一樣，讀了也是白讀。讀經第一要緊的就是要確定，聖經就是神的話，不會出錯、不必懷疑。
魔鬼叫人懷疑神的話之後，接著歪曲神的話，懷疑神的命令是出於自私的動機，蛇說：「你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」意思就是叫夏娃不要信神，神的話不見得是可信的。並曲解神話語的目的，以為神是為了害怕人類得了智慧，威脅神的地位。多麼像人驕傲時的心態，挑找一切權柄，懷疑他們都是用愚民政策，都用「國王的新衣」欺哄世人。人的信實是該接受檢驗。但懷疑到神的動機，那就太自高自大了，那正是如夏娃當時的情形，不服神是定善惡的依歸，要取代神而代之，自己決定善惡的標準。這就是人類墮落背離神的開始。
放棄
「 6 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。 」（創3：6）
人的犯罪始於懷疑，再接下來就是放棄信仰。信仰的持守不是輕鬆的事，就像暗夜裏、惡劣的氣候下，在山間的小路開車，要全神貫注、眼觀四面、耳聽八方，雙手緊握方向盤。稍微疏忽，車子失控，可能車毀人亡。我們「要保心自已的心，勝過保守一切，因為一生的果效是從心發出的。」魔鬼的詭計無時不想引誘我墮入牠的圈套。用肉體的情慾：「見那棵樹的果子好作食物」、眼目的情慾：「也悅人的眼目、且是可喜愛的」、和今生的驕傲：「能使人有智慧」來誘惑我們。我們只要輕輕的放手，對神不再信任，就把過去辛苦建立的信心放棄了。放棄容易，要再重新拾回，不知又要遭遇多大的磨練、與管教。千萬不要因眼前的誘惑而放棄，要靠聖靈的力量，謹守住對神的信心到底。
逃避
「7 他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編作裙子。 8 天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。 9 耶和華神呼喚那人，對他說：你在那裡？ 10 他說：我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」（創3：7~10）
文天祥詩：「辛苦遭逢起一經」他一生為效忠明朝，境遇艱苦，就為了多讀了一點聖賢書。他認為自己的命運，從多讀了一點書開始，就注定了要為國犧牲了。我們可能也會猜測：亞當夏娃「知道自己是赤身露體」，乃是因為「他們二人的眼睛就明亮了。」因此推論：「神不喜愛人得著智慧。」實際上，神希望人得著的智慧，是屬天的真智慧，不是自高自大，自定善惡標準的智慧。事實證明，人根本掌握不了自定善惡標準的智慧。當他們喪失了純潔無瑕的心，連自己赤身露體，也感到羞恥。這羞恥的心從哪裏來的，就是罪。罪一旦進入人心，純潔無瑕的稚子之心已不復存在。
所以他「拿無花果樹的葉子為自己編作裙子」遮蓋自已的羞恥。又藏在園裡的樹木中，想盡辦法躲避神的面。神不放棄他，「呼喚那人，對他說：你在那裡？」神當然知道他躲在哪裏。神呼喚他，就像呼喚墮落的浪子回家一樣。犯罪的人終究要面對神。亞當回答：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」神所造的第一個人，具有神的形象，與神能直接對話、受托為神管理萬物的人。怎麼淪落成了一個畏首畏尾，不敢面對神的人了？都是因為罪啊！今天的我們，多像當時的亞當啊！
推諉
「 11 耶和華說：誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？ 12 那人說：你所賜給我與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。 13 耶和華神對女人說：你作的是甚麼事呢？女人說：那蛇引誘我，我就吃了。」（創3：11~13）
神問亞當到底做了什麼呢？怎麼天真無邪的亞當完會變了個人。「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」神的問題好直接，絲毫沒有閃躲的餘地。亞當還是不敢負起自已犯罪的責任，把過錯全推到女人的身上，而且女人是神為他造的，等於神也要為他所犯的罪負責。亞當推給夏娃，夏娃推給蛇。多像今天的人，犯了錯不敢承當，卻要把責任推到別人身上。「父母沒有給我好的教養、社會不公平把我變成這個樣子、魔鬼引誘我犯罪，神把我造成一個天生的罪人。犯罪的責任不在我，全在別人身上。」但再怎麼推托也不能否認，罪是他親手犯下的，沒有任何人強迫他。
這就是人犯罪的四個心裏的反應，懷疑神、放棄信心、逃避神的面、推諉責任。今天的我們沒有比亞當、夏娃好多少。神把命令都告訴了亞當，把犯罪的嚴重的後果也清楚的聲明了。亞當在神的考驗中失敗了，世上所有的人都陷入了罪的轄制。神沒有放棄我們，差祂的兒子耶穌基督為我們作了挽回祭。所有因著信，住在基督裏的人，都因基督的救恩而得稱義。回復了人類犯罪前與神和好的關係。罪破壞了我們與神和好的關係，基督來重新使成們與神和好。神的救恩何等奇妙，祂對我們的愛，何等長闊高深。感謝父神。
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