先看我們在何情況下被稱作神的兒女：
(約1:12) 「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。」
(羅8:14~15) 「因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。」
這里「神的兒女(Children of God)」、「神的兒子(the sons of God)」是複數，當我們因信基督，進入基督裏面，就承受兒子的心，呼叫天父：「阿爸！父！」。這乃是因着信，被神稱義之後，因為住在基督裏才有這樣的權利。不信基督的人是無法被神稱為兒女的。
(羅8:19~22) 「受造之物切望等候神的眾子顯出來。 因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壤的轄制，得享神兒女自由的榮耀。 我們知道一切受造之物一同嘆息、勞苦，直到如今。 不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裏嘆息，等候得着兒子的名分，乃是我們的身體得贖。」
神的眾子就是我們這些相信基督的人，也就是下面提到的「我們這有聖靈初結果子的」，我們兒子的名分是因信基督而來的。原本我們是不配，只能嘆息、勞苦，因基督的救贖我們才能得到兒子的名分。
(羅8:28~29) 「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。」
有些人以為，我們能稱為神的兒子，基督也是神的兒子，就認為神把我們与基督放在相同的地位。這是很大的誤解，我們的兒子名分還要靠信基督才得的到。等于是因耶穌的關係才被父神認養為兒子的。
基督不是被神算為兒子的，是神獨生的(God's only begotten son)。除了基督以外，圣經中從來沒有用神的獨生子形容過任何人。
「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」(約1：14)
「從來沒有人看見神，只有在父懷里的獨生子將他表明出來。」(約1：18)
“「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了。”(約3：16)
monogenes para patros(the only begotten son of Father) 這個字從不用在人的身上。人生一般都是用gennao。我們被稱為神的後嗣(offsprings)。
例如：「我們既是神所生的，就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。」(徒17：29)
「凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。」(約一5：1)這裏也是用gennao。
所以我們被稱作神的兒女，與基督被稱作神的獨生子，完全不在一個等次上面。把這些經文搞混，把我們與基督看成可以同等地稱作神的兒子，是個很大的誤解。
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