你曾為別人洗過腳嗎？滋味如何？如果主耶穌要來洗你的腳，你會有何反應。如果主吩咐我們去洗弟兄姊妹的腳，我們心裏會作難嗎？如果腳都願意為人洗了，還有什麼卑下的服事作不來呢？
主洗門徒的腳
「3 耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去， 4 就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰， 5 隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。」(約13：3~5)
在當今的時代，我們已經沒有為人洗腳的習俗了。但我們仍然公認，腳是全身最容易沾染污穢的地方。往往洗的時候，要忍耐些腳臭。若不是生病動彈不得，不會叫人為我們洗腳。除了年幼的兒女，我們也不會為人洗腳。從古到今洗腳都不是件高尚的工作。當時的人的習俗也是如此，洗腳這種低賤的事是讓僕人做的。依猶太人的規矩，晚餐前需要先洗腳才入席。因為他們穿的是結帶子的涼鞋，路上塵土很多；通常是由僕人來給各人洗腳。主耶穌卻低下身子，為門徒洗腳。而且這是在他要被捉拿、受死之前。這動作一定有相當重要的意義。
為什麼耶穌要洗門徒的腳？第一節說：「他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」(約13:1) 因主快要離開祂所愛的門徒，要藉著洗腳表示出他對門徒至深的愛。同時祂也要藉著這行動教導門徒謙卑，願為大的要作眾人的僕人，去服事他人。耶穌知道門徒之們互相競爭誰為大的情形。祂在的時候尚且如此，祂這一走，群龍無首，必然會競爭得更厲害。這就是人性的陰暗面。
主啊，你洗我的腳嗎？
「6 挨到西門彼得，彼得對他說：主啊，你洗我的腳嗎？ 7 耶穌回答說：我所做的，你如今不知道，後來必明白。 8 彼得說：你永不可洗我的腳！耶穌說：我若不洗你，你就與我無分了。 9 西門彼得說：主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。 10 耶穌說：凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。 11 耶穌原知道要賣他的是誰，所以說：你們不都是乾淨的。」(約13：6-11)
彼得似乎相當驚訝，主怎麼會做這等低下的事，而且還做在他身上。想要推卻說：「主啊，你洗我的腳嗎？你永不可洗我的腳」？ 大的服事小的，這似乎有違體統，彼得受之有愧。
耶穌卻回答說：「我若不洗你，你就與我無分了。」為什麼主一定要洗彼得的腳，否則彼得就與主無分了？其中有必屬靈的深意，主要門徒在世上保持聖潔，手潔心清的親近神。雖然他們赴宴席前已洗過澡，身體已經乾淨了，但路上仍有塵土，雙腳在世上行走，難免仍沾染世俗的污穢。而基督要親自洗淨了他們唯一不潔的雙腳。要他們在世上聖潔渡日。這也同樣的教導我們，我們身體已被主寶血洗淨，然而我們仍會受到世俗污染。我們仍要回到主面前，求主洗淨我們的污穢。
這裏特別記載彼得的反應，因為他將來要成為教會領袖，故此主藉著洗他的腳，教導他了解神的兒子來到世間是去服事他人，不是接受他人的服事，同樣的彼得將來也要照主的榜樣這樣行。
你們也當彼此洗腳
「12 耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：我向你們所做的，你們明白嗎？ 13 你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。 14 我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。 15 我給你們做了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。 16 我實實在在的告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。 17 你們既知道這事，若是去行就有福了。」(約13：12-17)
耶穌以身體力行來教導門徒認識謙卑服事的真理。留給門徒深刻的印象。我們又應如何幫助弟兄姊妹明白真理呢？主既言教又身教，為我們留下了一個彼此謙卑，彼此服事，彼此幫助，彼此相愛的榜樣。我們也應該成為弟兄姊妹的榜樣。當我們推動任何事工，自己先率先力行。教導別人時，自己也該反省是否深信不疑。不要讓教導成了唱高調的空話。
當今的世上作領袖的通常不願謙卑的服事他人。可能是因為內心的驕傲、或顧慮到面子問題放不下，怕被他人取笑。整個潮流文化追求自信自尊、自我表現，謙卑會使人誤解為沒信心。而基督徒不應隨著潮流走，而是要隨著基督走。主都這麼做了，我還有什麼放不下呢？
在教會中如何謙卑服事人呢？你是否發視教會中有一些事奉是最不顯眼的，或最少人參與的，但又是不可缺少的？照顧兒童、照顧老人、清掃衛生、接送、負責連絡關懷、召集會議，這些都是很繁瑣、而沒什麼成就感的事。你願意去承擔這些事奉嗎？
除了雜務的事工，領導也是一種繁重的服事。當領導的人是要像主耶穌一樣，謙卑下來聆聽弟兄姊妹的聲音，負起責任作出決定，並要為作出的決定向他人溝通、忍受可能有的批評。這絕不比掃廁所容易。也更需要僕人領導、謙卑服事的精神。莫忘了主的話：「在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。」主耶穌已為我們作了最好的榜樣。
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