老底嘉教會是一個屬靈情況很差的教會,在主叫約翰寫給他們的信中,可以説是一無是處。其他六個教會,多少還有一點可稱讚的。比起他們,老底嘉卻是找不到可誇獎的地方。主還是愛他們,給他們嚴厲的警告,同時也告訴他們,主對他們愛之深、責之切的心。
責備不冷不熱
「14 你要寫信給老底嘉教會的使者,說:那為阿們的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的,說: 15 我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。 16 你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。」(啟3:14~16)
這麽一個不長進的教會,主並沒有忘了它。在七封書信的最後,主吩咐約翰警戒他們的虛浮的景況。主自稱:「那為阿們的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的」。阿們就是實實在在的意思,主耶穌常常勸勉門徒:「我實實在在的告訴你。」主的話出於肺腑,句句真誠。主完全順服父神。凡天父的旨意,主就說出來。他的話是誠信真實地為父作見證。主也自我表明,他是在萬物以上為元首的主宰。天上地下一切權柄都在他身上。老底嘉教會知道此時向他們説話的是誰,一定會集中注意力、仔細聽從。當我們領受主話語時,也應有個認知。主耶穌不是在囉嗦。他是鄭重的告誡我們,千萬不可輕忽。
老底嘉教會爲何被稱爲不冷不熱的教會?乃是因為當地人所飲用的水,是從兩處泉源導引而來。一條是溫泉,水中碳酸鈣等化合物還未沉澱完全。另一條是冷泉充滿了雜質。兩條泉水會合了之後流進老底嘉。當地人一喝這種不冷不熱的溫水。味道令人作嘔,馬上就會吐掉。這種不冷不熱的水,既不能拿來洗浴,又不能喝。可説是一無用處。主用這水來形容教會的景況,在屬靈上已經失去了功能。既不能服侍主、又不願自己追求長進。主對他們相當失望,警告他們,如果再這樣閑懶不長進,主就要把他們像喝進一口難喝的水一樣吐掉。
認清富足的假象
「 17 你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 18 我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。」(啟3:17~18)
老底嘉城是個繁華的城市,以出產羊毛外衣,與眼藥馳名。他們曾在一次大地震之後,謝絕羅馬人的幫助、憑自己的力量重建城市。當地教會也沾染了當地人自我滿足的習氣,對自己的財富相當自傲。主警告他們,不要以爲自己富足了、發財了,什麽也不缺。他們真實的景況是:「困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的」。只是他們不覺得如此。外在的華麗不能掩飾屬靈的虛弱。在主的眼裏,他們是又窮、又弱、又瞎、又羞恥的。千萬不要以華麗的外表就自以爲豐富、滿足了。
主叫他們「買火煉的金子」,讓他們如金子經過試煉之後,除掉雜質。這才是真正的富足。他們不要以自己穿華麗的外衣自高,如不穿上聖潔的白衣,在主面前就是如同赤身露體一樣的羞恥。他們屬靈的眼睛已經被蒙蔽了,看不見自己貧弱的景況,主叫他們買眼藥擦自己的眼睛,好重新恢復屬靈的眼光,知道自己的本相。
悔改與得勝的呼召
「19 凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。20 看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他他與我一同坐席。 21 得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。 22 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟3:19~22)
從主對他們的警戒可以看出,主仍是愛他們。耶穌說:「凡我所疼愛的,我就責備管教他;」如犯罪了不管教,那就不是真正的愛他們。主慈聲呼召:「你要發熱心,也要悔改。」主如同一位在門外叩門的人,他期待我們把心門打開。只要我們願意接受他,他就會進入我們心中。「我與他、他與我一同坐席。」這是何等的榮幸,主約我們與他一同坐席。我們是何等的罪人,憑什麽能坐在主的宴席,主不嫌棄我們。他主動的來敲我的門,他要進入我們内心,他完完全全接納我這罪人。
除了悔改的呼召,他還呼召我們:「得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。」何等榮耀,能坐在基督寶座前,與他同坐。我們是不配的,但他不嫌棄。在他眼中,罪人如我,正是他來所要呼召回頭的。不單呼召我們悔改,更要賜給我們寶座的榮耀。弟兄姐妹,你能想像這呼召是向敗壞的老底嘉教會發出的嗎?如果敗壞的罪人尚且是主所要挽回的,何況是你我已經進入神家中的人呢?我們將來所要接受的榮耀是何等大呢?讓我們持守真道、堅持到的,做個得勝的基督徒。勝過魔鬼一切的攻擊、與引誘。有一日我們都能與基督同坐在他的寶座上。
2007年12月26日 星期三
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