(馬可福音6:1-6)
耶穌在他的家鄉加利利,以登山寶訓教訓眾人、並行了許多神蹟。他平靜風海、醫治了血漏的婦人、使睚魯的女兒從死裡復活。他所傳揚的道是天國的福音,是從神哪裡來,要向世人傳達的。耶穌所行的神蹟則是證明他是神所差來的,他就是神的兒子,除了他沒有人見過神。當世人懷疑他的身分時,他所行的神蹟正表明了他的身分。那為什麼有的人聽見了道、看見了神蹟還是不信他呢?
「耶穌離開那裡,來到自己的家鄉;門徒也跟從他。 2到了安息日,他在會堂裡教訓人。眾人聽見,就甚希奇,說:這人從那裡有這些事呢?所賜給他的是甚麼智慧?他手所做的是何等的異能呢? 3這不是那木匠嗎?不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎?他妹妹們不也是在我們這裡嗎?他們就厭棄他(厭棄他:原文是因他跌倒)。 4耶穌對他們說:大凡先知,除了本地、親屬、本家之外,沒有不被人尊敬的。 5耶穌就在那裡不得行甚麼異能,不過按手在幾個病人身上,治好他們。 6他也詫異他們不信,就往周圍鄉村教訓人去了。」
道與神蹟
世人對耶穌的反應是兩極的,有的人聽了道就相信了,有的人的反應則是拒絕。在耶穌的家鄉同樣也看到了這兩種反應。 「眾人聽見,就甚希奇,說:這人從那裡有這些事呢?所賜給他的是甚麼智慧?」他們心中感到驚訝,心裡疑惑怎麽會有這種事呢?進一步稀奇他怎麼會有這種智慧,講出普通人說不出的話。這種智慧必定是神所賜給他的。
他們也稀奇耶穌所行的神蹟,心裡驚奇:「他手所做的是何等的異能呢?」這等神蹟奇事只有從神來的人才能做。歷代的先知摩西、以利亞、以利沙都行過神蹟,但是從沒有人行的神蹟,如耶穌所行的這麼多,也沒有先知如耶穌一樣,傳出的話充滿了神的權柄。神蹟與道見證了耶穌的身分,他不只是一位先知,他是神的兒子。這是彼得在見了神蹟之後對耶穌的認信:「你是基督,是永生神的兒子。」也是我們信主的人所認信的。
不因耶穌的外表而不信
耶穌家鄉加利利人的反應很奇特,他們認識耶穌。有的從小見他長大、對他的身世了若指掌。有的人就因此看輕耶穌。 「這不是那木匠嗎?不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎?他妹妹們不也是在我們這裡嗎?」他們對耶穌的評價是,他只不過是個木匠。木匠還能做什麼?不像文士一樣學富五車,不像法利賽人精通律法。家鄉的人因耶穌的社會地位的低賤而瞧不起他。不認為他是從神而來的,更不以為他會是神的兒子。因為他的父母只是平凡人、他的弟妹也都是他們所熟悉的,不是什麼了不起的人物。因此他們就厭棄他,原文是因他跌倒。
因為他的外表的平凡、出身的低微,而看不起他。這多麽像我們今天的社會看待人的標準。我們看人是看他的社會地位,有錢人我們羨慕他、做官的我們敬畏三分、學歷高的學問大,我們在他們面前還願意謙虛求教。但是一個平凡人家出來的木匠、沒讀過什麼書、長得也不怎麼體面。我們就容易因外表而輕視他。
以賽亞書早就預言彌賽亞來的時候世人是怎麼看待他的:「像根出於乾地。他無佳形美容;我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他。 」就如當時耶穌的鄉親曾經輕視他,我們也都曾因耶穌的外表看不起他。許多人在聽到耶穌為我們釘十字架時的反應是,這麼無助的人,怎麼會是救主。他連自己都救不了。連當時站在十字架下經過的人辱罵他,搖著頭說:「咳!你這拆毀聖殿、三日又建造起來的,可以救自己,從十字架上下來吧! 」那害他的祭司長和文士也是這樣戲弄他,彼此說:「他救了別人,不能救自己。」這是嘲笑的聲音、是以不屑的口氣對待為我們贖罪的救主。無知又可悲啊!人就是如此。當我不認識耶穌的時候我也是這樣。
不信的人心是剛硬的,再多高深精妙的道也聽不進去,再多神蹟奇事也引不起我們的注意。因為我們的心意已定,這樣無助的人,不可能是神的兒子。神的計劃超過我們的想像。他就是用一個卑微的形象,顯出對世人的愛。以軟弱的順服,勝過人剛硬的心。這群不願相信主的人,憑外表拒絕了他,耶穌因此就離開了他們。他們所損失的是生命的救恩,這就是不信的結局
如今我們這些相信主的人,剛硬的心已經被主軟化,我們的驕傲降伏在神面前。我們不再耶穌的外貌輕看他,而是從他對我們的愛,看到了這是超過人間所有的愛,認信他就是神的兒子。 「所以,我們從今以後,不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。」(林後5:16)
以外貌看待耶穌的人是何等的可憐,把神的兒子看成一個輕賤的人,也因為自己的無知,拒絕的神的拯救。這是何等可惜的事。還沒有相信的朋友們,我們還會以外貌來看待主嗎?我們能不能從他平凡的外貌,看到他超凡的愛。從他軟弱無助的受死,看到他拯救世人的心。願我們都能有屬靈的眼光,憑著信心接受基督為我們的救主。
2009年4月25日 星期六
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