教會是許多的信徒組成的，這群不同的人如何能夠合作，建造合一的教會？保羅在以弗所書中有清楚的說明。
合一的實踐：愛心行事
「我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。 2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」(弗4：1~3)
以弗所書是保羅被囚時所作，被稱為獄中書信。在獄中，他牽掛著親手建立的以弗所教會，寫這封書信談到神建立教會所要成就的事。本書前面1-3章寫出神對教會的心意。接下來這章，保羅進入生活實踐的主題。我們應在生活見證上行事為人與蒙召的恩相稱，使神的心意得以滿足。 我們這群蒙召的人，如何活出與蒙召的恩相稱的生活？首先要求的是有真理的仁義和聖潔(弗4：24)，然後是肢體的合一(弗4：3)。肢體之間應如何搭配？以下是五點原則：
(1)謙虛：不誇耀自己，不輕視別人。腓立比書中說：「只要存心謙卑，各人看別人比自己強。」(腓2：3)
(2)溫柔：有柔軟性格，卻不屈服，不輕易發怒，但也不懦弱。加拉太書中提到勸誡的態度就是溫柔。「若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來。」(加6：1)
(3)忍耐：保羅書信中，忍耐與溫柔常連在一起。願意忍受別人無理的挑戰，自我約束，化解了許多可能引發的爭執。
(4)用愛心互相寬容：人總是嚴以待人，寬以律己。只有發自心中對人的愛，才可能包容別人的缺失。
(5)用和平彼此聯絡：維持合一必然要相互尊重。彼此溝通了解，和平相處。
以上提到的五點肢體搭配的原則，應用在教會之中，目的是要維持肢體之間的和諧，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。合一是聖靈所賜，我們不能輕易破壞它。
合一的根基：同信一神
「4 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。 5 一主，一信，一洗， 6 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」 (弗4：4~6)
教會組成份子複雜，各有各的背景，各有各的個性，如何能夠保持合一？我們之所以要竭力保守合一的原因是：
(1)身體只有一個：人的身體能夠合一運行，是因為各個肢體能合作無間。如果個別肢體不配合，全身的功能就無法正常發揮出來。教會是基督的身體，唯有合一，身體才能成長。
(2)聖靈只有一個：信徒在基督裏由聖靈而生，而能進入神的家，成為神家中的一份子。住在我們心中的是同一個聖靈，我們同感一靈，理當有合一的心。
(3)一主、一信、一洗：信徒只有一個主就是耶穌基督，我們都是祂的門徒；我們相信真理的內容一致，即耶穌基督是神的兒子，為我們的罪死在十字架上並三日後復活；我們奉父、子、聖靈的名而受洗，歸入耶穌基督名下，並與基督同死同復活。
(4)一神：所有合一的根源是出於一神。在神家中，凡重生得救的人都是神的兒女，父神是超越眾人之上的，聖子道成肉身住在我們中間，聖靈以祂的大能在我們裏面作工，也就是我們同屬三位一體的神。我們與神的生命連結，眾弟兄姊妹也是如此，是不能分離的。四分五裂、離心離德的事，不應該在神的家發生。
合一的展現：恩賜建造
「7 我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。 8 所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。 9 （既說升上，豈不是先降在地下嗎？ 10 那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。） 11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， 」(弗4：7~12)
7~12節講到神賜給每個信徒不同的恩賜，藉著恩賜的配搭與合一共同建立基督的身體，也就是教會。保羅引用詩篇68篇：「他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。」說到十字架上的得勝，是基督賞恩賜的根據。9~10兩節經文是解釋8節中的他是指耶穌基督，基督的道成肉身就是下降，升上高天則是指基督的復活。從這裏可以看到每個人的恩賜是基督所量給各人的，祂知道什麼恩賜能造就教會，就把它賜給願意服事祂的人。得了恩賜就當用來服事神。否則就像那個不忠心的僕人一樣，把主人交待的銀子埋在土裏。是虧負了主的托付。
11-12節講到四種恩賜，「有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。」它們同時也是教會的職份。神把恩賜給教會，使教會得以建立。教會需要這四種恩賜：
1. 使徒：是基督的使者，來往各地傳遞基督的教訓、見證基督的復活、開創教會。因為使徒是基督的復活親眼見證者，是初代教會建造的根基，聖經也都是使徒及他們的助手所記，所以在歷史上的地位很高，不能被取代。在這個意義上，現今已不再有使徒。
2. 先知：是領受神的啟示，成為神話語的出口。「作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。」(林前14：3)領受神的啟示，具有權威，能被記下成為聖經的先知，現今已經沒有了。因聖經的啟示已經完備，不能加添。當今的講道者只有領受聖靈的感動，解明聖經的啟示權威。任何話語不能超過聖經的範圍，否則就是加添神明文的啟示，是很嚴重的事。
3. 傳福音的：是佈道者，有神所賜的口才與膽量，向未信的人傳揚福音的信息。使人悔改歸正，接受福音。他不見得是在公眾的講台佈道，也可能是一對一個人談道，也可能利用文字、媒體傳揚福音信息。
4. 牧師和教師：這是同一恩賜的兩個方面。如當今教會的牧者，他有牧人的愛心能關顧群羊的需要，又能解明聖經的真道，教導眾信徒明白。是當今教會建造相當重要的恩賜之一。
各個職份、恩賜重點不同，但建造教會的目的則是一致的。神的目的與心意是：
成全聖徒：裝備聖徒的生命、知識、與才幹。使聖徒被建造成為神國精兵。
各盡其職：每個人被揀選都有神的目的，沒有一個人是一無恩賜。當各人被建造成合神使用的器皿，就能發揮自己的功能來事奉神。
建立基督的身體：基督的身體是眾肢體組成的。當肢體互相搭配，活出合一的見證，就能同心建立教會。
合一的目標：長大成人
「13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量， 14 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端； 15 惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督， 16 全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」(弗4：13~16)
13-14節講到聖徒必須在真道上裝備自己，其目的是要因著認識真道而同歸於一，在基督的信仰上一致。在認識神的兒子基督上，更加長進。如此才能「長大成人，滿有基督長成的身量。」一個成熟的基督徒在信心上是堅定不移，不會被異教、異端的教導搖動，飄來飄去，輕易隨從，被異端擄去。尤其當今之世，異端橫行，似是而非的謬論，混亂真道，信心軟弱的羊整群被擄去。信徒在真道上的建造刻不容緩。有教導恩賜的弟兄姊妹，要出來為真道爭戰。
15-16節講到在連於元首的重要。教會的元首是基督、真理的源頭是基督，我們要緊緊的連在基督身上。每日讀主的話語、切實服從主的命令。用愛心說出真理，這裏的「誠實話」不是老實話，而是神的真理。以愛心說出才能免去人的抗拒，使人心悅巨服地接受。當我們願意在愛中操練諸般恩賜，就能和諧配搭、合作無間。如果我們都連於元首基督，就能免去紛爭，活出肢體合一的見證。用愛心說真理、與基督聯合是我們能合一的重要關鍵。
神把我們招聚在一起成為肢體，不是相互競爭，求個人的表現。而是合而為一，彼此合作，見證主的榮光。在當今之世，異端橫行、紛擾叢生，弟兄姊妹們，讓我們「用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」
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